آيا اهل سنت قائل به نجاست مني هستند؟

چندی پیش در یکی از سایتهای فتاوی اهل سنت مطلبی را دیدم که برایم جالب بود و آن هم متن فتوای مفتی بر نجس نبودن (منی) بود.

اما متن سوال و فتوای:

سوال: آیا منی نجس است؟

جواب: خروج منی هر چند غسل را واجب می کند ولی قول صحیحتر و نظر جمهور علماء بر این می باشد که منی نجس نیست......

چند سوال:

این جمهوری که جناب مفتی فرموده اند چه کسانی هستند؟ اگر علمای پیشین هستند. ما نص کتبشان را بیان می کنیم که دلالت بر نجاست دارند.

لازم به ذکر می باشد که این فتوای در کتب اهل سنت نیز موجود می باشد .

اما متن روایت و کتب:

نيل الأوطار - الشوكاني - ج 1 - ص 67

فالصواب أن المني نجس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

بدائع الصنائع - أبو بكر الكاشاني - ج 1 - ص 60

المنى نجس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

كنز الفوائد - أبو الفتح الكراجكي - ص 284

لمني نجس يجب غسل ما أصاب الثوب منه وإن كان قليلا ولا تجوز الصلاة في ثوب فيه شئ منه سواء كان رطبا أو يابسا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

عمدة القاري - العيني - ج 3 - ص 145

للمالكية : المني نجس وأصله دم

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحفة الأحوذي - المباركفوري - ج 1 - ص 317

فالصواب أن المني نجس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

صحيح ابن حبان - ابن حبان - ج 4 - ص 15

المني نجس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

فقه القرآن - القطب الراوندي - ج 1 - ص 69

المني نجس لا يجزي فيه الا الغسل عندنا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أضواء البيان - الشنقيطي - ج 2 - ص 399

ورود النص بنجاسة المني .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

نيل الأوطار- دار الجيل

بدائع الصنائع- المكتبة الحبيبية - باكستان

كنز الفوائد- مكتبة المصطفوي - قم

عمدة القاري- دار إحياء التراث العربي

تحفة الأحوذي- دار الكتب العلمية

صحيح ابن حبان- مؤسسة الرسالة

فقه القرآن- مكتبة آية الله العظمى النجفي المرعشي

أضواء البيان-دار الفكر

.................................................

اینها تنها نمونه ایی کوتاه از کتب اهل سنت دلالت بر نجاست منی بود.

به راستی چرا اینگونه هست. مگر اهل سنت خویش را بر حق ندارند؟ اگر بر حق هستند چرا مخالف حتی بزرگان خویش فتوای میدهند؟

لازم به ذکر می باشد. حتی جناب ابوجنیفه قائل به نجاست منی می باشد.

جمهور برادران شیعه قائل به نجاست منی هستند.

برای مطالعه بیشتر در نظریات برادران شیعه به ادرس زیر مراجعه نمایید.

*الانتصار ص96- باب حکم المنی*